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的家业。而这支木杖是比喻戒律；要成就大丈夫相一定要持守戒律，戒体一失，慧命就难成。所以，佛陀教我们要遵守规矩。在日常生活中，奉行佛法，好好守住自己的修持，不要侵犯自他的福德善根。
济贫教富
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证严法师
佛学论文|因明|五明
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匠；例如第二十六代的圣王四年（西纪五二六年），沙门谦益，自印度求法回国，他在印度学梵文五年，洞晓天竺语言，深攻律部，庄严戒体，与梵僧倍达多三藏，齍梵本阿毗昙及五部律归国，受到圣王以羽葆鼓吹而迎于郊外，...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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是以凈菩提心为戒体，故三世无碍智即戒，一体两用之持业释而得名也。
另附 受戒颂
我 等 至 心 受 三归 大 日 如 来 为 戒 师 我 依 身 密 如 来部 我 依 口 密 莲 华...
不详
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百卷，历代大师多有疏释，为了戒体这个问题，已使为师困惑了数十年而不能解。” 说到这，慧智禅师凝视着义净，问：“净儿，戒律是我佛门的根本，是我等安身立命之所在，你懂师父的意思么？” 义净深深地点了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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奉行，……如我所语，即当奉行。」 整个传戒过程，从一开始的「迎请三师和尚」，到最后「恭送三师和尚回寮」，即是在如此庄严肃穆的佛事仪轨中，让受戒者领得清净戒体。(七)殿堂呼班 于某些时节或场合，须有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学者则从律宗方面探究鉴真的佛教思想，如巨赞《鉴真大师的律学传承》一文、日本石田瑞麻吕的著作《鑑真——その思想と生涯》等，都对鉴真的戒律思想有所阐述。巨赞即认为：“鉴真大师对于‘戒体’的问题如何主张，...
郝 润 华
|佛学论文|因明|五明|
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鱼随钩，不能自持，将坏“戒体”。佛陀知阿难被幻术所控，不能自持，称用斋就此结束，立即返回寺院，令文殊持咒往救堂弟阿难。使之悬崖勒马，并与摩登伽之女钵吉帝，一同来到佛所，&...
荆三隆
佛学论文|因明|五明
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烦恼的根本。明·徐渭《翠乡梦》第一出：“当时西天那摩登伽女是个有神通的娼妇，用一个淫咒，把阿难菩萨霎时间摄去，几乎儿坏了他的戒体。”即用此典故。也省为“摩登”。如元·伊世珍《琅环记》卷上：“天女本来净，...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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灵活运用 3.戒体理论之圆融化 4.南山宗统之辨 六、结论 一、前言 明代佛教各宗衰微，戒法沦丧，却时代造英雄，在明末神宗万历时期（1573～1619）前后，大师辈出，出现一批矢志...中去解套、革新，而想全盘重来，将活活地割裂与传统的感情，失去从历史中鉴往知来、避免重蹈覆辙的宝贵智慧，成为知识认知上的一大盲点。 3.戒体理论之圆融化 戒体，汉地的大乘学者或称为自性戒、圆顿戒或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所有事实)、人(与羯磨有关的人)、界(行羯磨的场所)四者都合于该项羯磨的规定，求受戒者因羯磨而得戒体，求忏悔者因羯磨而得清净。 宪法虽然明文保障人民信仰的自由，明定各宗教在法律上的平等待遇。刑法也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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